Ľudia z pradávnej minulosti: Antropológia v Prírodovednom múzeu SNM

Hovorí sa prach si a v prach sa obrátiš, ale posledné, čo po nás a po našich predchodcoch obyčajne zostáva, je kostra. Kosti môžu za určitých okolností pretrvať až milióny rokov. A tie zachované si potom môžeme pozrieť napríklad v expozíciách múzeí.

Okrem zvyškov odevov, ozdôb, šperkov a milodarov v hroboch práve kostra ako posledná fyzická stopa po našich predkoch umožňuje zviditeľniť tváre, a vlastne aj celé postavy samotných nositeľov a tvorcov rozličných kultúr.

Výskumníci v jaskyni
Výskum v Ardovskej jaskyni, foto František Engel

Takto sa aj my môžeme prepojiť s veľmi vzdialenou minulosťou a spoznať ľudí, ktorí žili kedysi dávno, dozvedieť sa, ako vyzerali, ako sa stravovali, aké mali zvyky, rituály, čomu sa venovali. Podobali sa nám? Mali podobnú mentalitu, názory, spôsob rozmýšľania? Na tieto otázky nám môže pomôcť odpovedať antropológia.

Dôležité vedy o človeku

Antropológia je veda o človeku (z gréc. anthropos – človek a logos – slovo, reč, myšlienka, pojem, rozum, aktívny princíp), a to predovšetkým o zdravom človeku. Ide o jednu z najstarších vied, ktorá sa zaoberá nielen fyzickou stránkou, čiže biológiou človeka, ale aj kultúrnymi a sociálnymi zvláštnosťami života ľudskej spoločnosti.

Ľudskú kostru študuje osteologická antropológia, ktorá mala a má prostredníctvom najmä paleoantropológie ťažiskový podiel na riešení takých zásadných problémov, ako sú vznik ľudstva a osídlenie sveta.

Pri identifikácii človeka sa vytvára jeho biologický profil, ktorý je užitočný nielen v bioarcheológii, ale aj v súdnej (forenznej) antropológii. Jeho dôležitými parametrami sú pohlavie jedinca a vek dožitia, telesná výška a príslušnosť k určitej populácii. Tieto údaje sú základom celkových paleodemografických informácií o príslušnej skupine ľudí.

Vedkyňa svieti baterkou na rytiny a prehliada si ich
Obhliadka pravekých rytín, Forêt de Fontainebleau, Francúzsko, foto František Engel

Najviac kostrových pozostatkov získavame z prehistorických a historických hrobov alebo pohrebísk, ktoré sa najčastejšie odhalia pri rekonštrukciách budov alebo stavbách. Kostry z archeologických výskumov sa obyčajne dostávajú do zbierok Antropologického oddelenia Prírodovedného múzea SNM v Bratislave.

Podobní, a predsa iní

Zaujímavými otázkami sú tiež, čo sme a kto sme. Sami sme si vytvorili definíciu, že sme biosociálnou bytosťou, ktorá vznikla ako produkt dlhého biologického a sociálneho vývoja – antroposociogenézy. Najprv prebiehal vývoj človeka ako prírodný proces podľa zákonitostí biologickej evolúcie, neskôr prevládli a dnešného človeka dotvorili kultúrne a sociálne vzťahy.

Kancelárska práca vedcov pri ukladaní vzoriek
Práca v depozitári, foto Jaroslav Brůžek

Od ostatných tvorov planéty sa neodlišujeme biochemickým, prvkovým, molekulovým a bunkovým zložením, ale správaním. Máme veľkú výhodu vo svojej schopnosti prispôsobiť sa, nie sme špecializovaní, výborne komunikujeme, využívame veľké množstvo informácií, dokážeme odhadovať a máme veľkú predstavivosť.

Homo sapiens sapiens je však nepochybne súčasťou živočíšnej ríše a svojimi biologickými znakmi sa najviac podobá príslušníkom radu primátov, do ktorého sa aj systematicky zaraďuje. Primáty predstavujú jeden z najstarších prežívajúcich radov cicavcov. Jeho prví predstavitelia sa objavili asi pred 65 miliónmi rokov na rozhraní druhohôr a treťohôr.

Línia našich predchodcov nie je iba jednoduchou niťou, na ktorej nasledujú jeden za druhým ako koráliky. Mnohí z rôznych rodov a druhov žili v určitých obdobiach súčasne.

Celý článok nájdete v časopise Quark 5/2026.

Vďaka predplatnému si ho však môžete dočítať už teraz a získať aj prístup k exkluzívnemu obsahu!

Máte predplatné?

Autorka článku: Alena Šefčáková
Prírodovedné múzeum SNM v Bratislave